Capítulo 5: El Segundo Oso

En la visión del 26 de marzo de 1986 fui tomado en el espíritu a Arabia Saudita donde yo vi al "oso" siendo custodiado. El ángel dijo que “observara el mes del Ramadán”, porque eso era cuando el oso tenía que ser suelto.

El Ramadán ese año fue el mes que empezó en el 9 de mayo. Desde el 25 al 28 de mayo de 1986 algunos oficiales del gobierno americano de la administración de Reagan volaron para Irán para discutir un trato para proveer armamentos para Irán en intercambio por fondos para ser dados a la Contra-Guerrilla en Nicaragua. Esto después vino a ser conocido como el "Contra escándalo Iraní".

Este escándalo fue hecho públicamente conocido el noviembre siguiente. Esto parece, entonces, que esta liberación del oso en el mes del Ramadán ultimadamente llevó a la Primera Guerra del Golfo. Porque esas conversaciones con los líderes Iraníes fueron llevadas en secreto, yo no sé como ellos causaron que la bestia fuera a ser soltada a ese tiempo. Solo puedo reportar lo que vi y escuché.

Dos años después, en 1988, fuimos llevados a tener una campaña de oración llamada "Esas Piedras" en el 2 y 3 de agosto para tomar ese "oso" cautivo otra vez. Sabíamos que a ese tiempo que esto solo detendría los eventos del mundo, pero no sabíamos en aquel tiempo cuanto tiempo que pudiéramos demorar esta guerra venidera.

Entonces, un año después, en el 2 y 3 de agosto de 1989, a causa de otros factores legales, fuimos forzados a soltar el oso. Un año después de su liberación, el 2 y 3 de agosto de 1990, Irak invadió a Kuwait, provocando la Primera Guerra del Golfo.

Eso es parte de la historia espiritual de la Primera Guerra del Golfo. El primer oso fue liberado, y él hizo su trabajo. América mandó un medio millón de tropas a la región. Decenas de miles de tropas murieron a causa del síndrome de la Guerra del Golfo—mucho más que el número de quienes murieron en real combate. Pero porque esto mayormente no fue reportado, el público americano realmente nunca entendió lo severo del juicio que vino sobre nosotros.

El ángel en la visión de 1986 también habló de un segundo "oso" que era como el primero. Aunque en realidad nunca vi este segundo oso en la visión, el ángel claramente habló de él. Después nosotros vimos como la Primera Guerra del Golfo se manifestó, y después de ver como el Comando Central de EEUU había sido establecido en "el calabozo" en Arabia Saudita, guiados por el General Norman "el Oso" Schwarzkopf del diente de oro, nos preguntamos cómo y cuándo el segundo oso sería manifestado.

No había duda en nuestras mentes que una Segunda Guerra del Golfo iba a venir—si, por no otra razón, la Primera Guerra del Golfo era vista abiertamente como una guerra incompleta, porque Saddam Hussein aún permanecía en el poder.

El ángel dijo que el primer oso fue enviado a Arabia Saudita "por la Iglesia en su odio por los árabes". Es infortunado que muchos cristianos estén cegados por el sionismo y piensan que ellos le están haciendo un servicio a Dios por orar para que Dios destruya al pueblo árabe. Yo en sí no soy uno de esos. Yo soy llamado a ayudar liberarlos, y oro hacia ese fin.

Por otro lado, el ángel dijo que el segundo oso estaba "en Jerusalén, mandado por esos quienes odian a los judíos". Yo NO estoy entre esos quienes odian a los judíos. Es mi deseo que todo hombre vea a Jesús por quien realmente El es, porque conocerle, es amarle.

Aun así, yo he escrito mucho acerca de la destrucción venidera de Jerusalén y el estado israelita—no con odio, pero porque ellos necesitan ser avisados para que así ellos puedan arrepentirse y evitar el desastre que está por venir.

En Jeremías 19, el profeta se le dijo que tomara algunos de los ancianos en Jerusalén para el valle del hijo de Hinom. Ahí él iba a quebrar una vasija de barro en frente de ellos y profetizar que la ciudad de Jerusalén y su gente sería quebrada en la misma manera. Jeremías 19:10 y 11 dice,

¹⁰ Entonces quebrarás la vasija ante los ojos de los varones que van contigo, ¹¹ y les dirás: Así ha dicho Jehová de los ejércitos: Así quebrantaré a este pueblo y a esta ciudad, como quien quiebra una vasija de barro, que no se puede restaurar más; y en Tofet se enterrarán, porque no habrá otro lugar para enterrar.

Esta profecía fue parcialmente cumplida en los tiempos de Jeremías, cuando la armada de Babilonia vino y destruyó la ciudad y mucha de la gente. Sin embargo, la ciudad fue reparada después y reconstruida y su muro completado en los días de Nehemías (Nehemías 6:15). Así, la profecía falló, o todavía tiene un cumplimiento futuro.

En orden para que la profecía de Jeremías sea cumplida, la ciudad debe de ser destruida en tal manera que sea imposible para ser reparada. Yo creo que esto puede pasar solo si es destruida por un golpe nuclear. Esto parece ser lo que Isaías describe en Isaías 29:1 y 2,

¹ ¡Ay de Ariel, de Ariel, ciudad donde habitó David! Añadid un año a otro, las fiestas sigan su curso. ² Mas yo pondré a Ariel en apretura, y será desconsolada y triste; y será a mí como Ariel”.

Uno no puede entender esto a menos que uno reconozca que Ariel es un nombre poético para Jerusalén, y que Ariel tiene un doble significado en el lenguaje hebreo. Esto significa "el león de Dios", reflejando su lado positivo como la ciudad de David, el "león de la tribu de Judá".

Pero Ariel también significa "el hogar de Dios", es decir, chimenea o un lugar de fuego. Este es el sentido en el cual el verso 2 es profetizando. La ciudad va a llegar a ser un lugar de fuego para Dios. ¿Cómo? El profeta dice que Dios mismo va a pelear en contra de la ciudad—es decir, El va a levantar gente que pelee en contra de la ciudad.

³ Porque acamparé [Dios] contra ti [Jerusalén] alrededor, y te sitiaré con campamentos, y levantaré contra ti baluartes. ⁴ Entonces serás humillada, hablarás desde la tierra, y tu habla saldrá del polvo... ⁵ Y la muchedumbre de tus enemigo s [los enemigos de Jerusalén] será como polvo menudo, y la multitud de los fuertes como tamo que pasa, y será repentinamente, en un momento.

Muchos maestros de profecía moderna interpretan esto queriendo decir que Dios va a salvar a los judíos en Jerusalén y va a destruir las naciones que vengan en contra de Jerusalén. Sin embargo, ten en mente que Dios es el que viene peleando contra Jerusalén (vs. 2 y 3). Dios es él quien guía las fuerzas en contra de Jerusalén. Verso 6 continua,

⁶ Por Jehová de los ejércitos serás visitada [Jerusalén] con truenos, con terremotos y con gran ruido, con torbellino y tempestad, y llama de fuego consumidor.

Verso 5 y 6 claramente describen una explosión nuclear. Por esta razón la declaración del ángel acerca del segundo oso toma un gran significado. El segundo oso ha sido autorizado para destruir la ciudad de Jerusalén por guerra nuclear.

El motivo de estas naciones en pelear con Jerusalén es muy obvio para esos quienes observan las noticias. Jerusalén es la tercera ciudad santa en el Islam y la gente islámica la quiere. Los israelitas también la quieren. Ninguno de los dos está dispuesto a darse por vencido o dividírsela entre ellos. Así es muy interesante continuar leyendo en Isaías 29, porque esto nos provee con el resultado final.

⁷ Y será como sue ñ o de visión nocturna la multitud de todas las naciones que pelean contra Ariel, y todos los que pelean contra ella y su fortaleza, y los que la ponen en apretura. ⁸ Y les sucederá como el que tiene hambre y sueña, y le parece que come, pero cuando despierta, su estomago está vacío; o como el que tiene sed y sueña, y le parece que bebe, pero cuando despierta, se halla cansado y sediento; así será la multitud de todas naciones que pelearan contra el monte de Sion.

La mayoría de la gente no entiende esto, así que permítame parafrasear su significado. Esos quienes pelean en contra de Jerusalén lo hacen así porque quieren la ciudad como una ciudad santa islámica. Pero cuando el golpe nuclear ocurra, van a darse cuenta de que NADIE VA A TOMARLA.

Su guerra de "liberación" va a ser como un sueño. Su sueño es comer o beber, pero entonces cuando ellos despierten y hallen que siguen estando hambrientos y sedientos. En otras palabras, al final del día, van a venir con las manos vacías. Esto se acopla perfectamente con la profecía de Jeremías, quien dice que la ciudad va a ser destruida en tal manera que no pueda ser reparada otra vez.

Este es el llamado del segundo oso. Fue suelto en el 11 de septiembre de 2001. El tiempo por oración para pararlo se acabó en ese día. Ahora es suelto y no va a descansar hasta que su misión de juicio sea completada.

¿Significaba esto que debiéramos parar de orar por la gente que está envuelta en ese conflicto? Por supuesto que no. Aunque Jerusalén ciertamente va a ser destruida, nosotros podemos seguir orando para que más gente sea salva cuando esa destrucción golpee. Esta es una línea secundaria de defensa para los intercesores.

Yo no se si el tiempo de destrucción pueda ser retrasado más tiempo. Yo no creo así, porque lo avanzado de la fecha. Sin embargo, si suficiente gente creyera este mensaje e intercediera, sería posible evacuar la mayoría de gente de la ciudad antes de su destrucción. Como la historia de la destrucción de Sodoma, Dios podía evacuar la gente aun así como El sacó a Lot y su familia fuera de la ciudad un poco antes que fuera destruida por fuego.

La oración puede causar a más individuos ver el error del sionismo y arrepentirse. Para saber de que arrepentirse, ver mi libro, La Lucha Por La Primogenitura, porque ese es el propósito fundamental del libro. Arrepentimiento no es meramente un asunto de aceptar a Cristo Jesús como el Mesías. Eso es un buen comienzo, pero aun cristianos van a morir si ellos no dejan la ciudad y el área para el tiempo cuando las bombas peguen.

Uno debe arrepentirse de la idea entera del sionismo—la cual es la idea de que Dios está estableciendo la vieja Jerusalén ("Agar") como su esposa (ciudad capitaleña) y escogiendo los hijos de Agar ("Ismael") para gobernar la tierra como su gente escogida. Si tu lees Gálatas 4:25 cuidadosamente, vas a ver que Agar es Jerusalén, y los adherentes del judaísmo son sus hijos. Ellos son los ismaelitas espirituales y como tales no son herederos del Reino.

Dios ahora tiene una Nueva Jerusalén, la cual corresponde a "Sara". Pablo identifica a los cristianos como los niños de Sara en Gálatas 4:28-31. Todo el libro de Hebreos fue escrito para desatar la gente de su dependencia de la vieja ciudad con su templo físico, sacerdotes levíticos, y el viejo pacto. Dios tiene algo mejor para nosotros, y El nunca intenta regresar para atrás a lo que es peor.

Esto es uno de los asuntos claves en el verdadero arrepentimiento. Por el arrepentimiento de la dependencia sobre la vieja Jerusalén y su sistema del viejo pacto los efectos del juicio que viene podría ser menor, porque habría más gente a salvo en esa manera.

La visión de los dos osos en 1986 fue un momento definido en mi llamamiento y ministerio. Ya sea que alguien más lo tome seriamente o no, yo ciertamente lo hago. Y ese es el porque he escrito tanto de la historia del Medio Oriente y como los eventos actuales ahora están moviéndose rápidamente hacia la desintegración. Esto no es algo que va afectar al Medio Oriente solamente; va a afectarnos a todos nosotros. Todos tenemos intereses creados en lo que está pasando allá, y no podemos cegarnos por odio ni ignorancia de estas cosas.